Avadhuta Gita – Chapter 7 (1–8) Portraits of Liberation: Pure Awareness Beyond All Edges

In Chapter 7, the Avadhuta reflects on freedom — unconditioned, beyond roles, rituals, and relationships. The voice is simple yet radical: there is no self to claim, no path to traverse, no idea to hold on to. Only total absorption in the limitless, homogeneous Being.

Avadhuta Gita – Chapter 7 (1–8) Portraits of Liberation: Pure Awareness Beyond All Edges


🕉️ Verse 7.1

Sanskrit:
रथ्याकर्पटविरचितकन्थः
पुण्यापुण्यविवर्जितपन्थः ।
शून्यागारे तिष्ठति नग्नो
शुद्धनिरञ्जनसमरसमग्नः ॥ १ ॥

Transliteration:
rathyākarpaṭaviracitakanthaḥ
puṇyāpuṇyavivarjitapanthaḥ /
śūnyāgāre tiṣṭhati nagno
śuddhanirañjanasamarasamagnaḥ

English:
Whether clothed or naked, in patched rags from the roadside, the liberated one walks a path devoid of virtue and vice. Dwelling in an empty cell, immersed in pure, stainless homogeneous Being.

Hindi:
चाहे राह की चादर पहने हो या नग्नता में, वह मुक्ति प्राप्त व्यक्ति पुण्य-पाप से परे मार्ग पर चलता है। एक शून्य निकेतन में बैठा हुआ, वह शुद्ध, नीरंजन समरस — सद्भव में लीन रहता है।


🕉️ Verse 7.2

Sanskrit:
लक्ष्यालक्ष्यविवर्जितलक्ष्यो
युक्तायुक्तविवर्जितदक्षः ।
केवलतत्त्वनिरञ्जनपूतो
वादविवादः कथमवधूतः ॥ २ ॥

Transliteration:
lakṣyālakṣyavivarjitalakṣyo
yuktāyuktavivarjitadakśaḥ /
kevalatattvanirañjanapūto
vādavivādaḥ kathamavadhūtaḥ

English:
He seeks that which has neither mark nor marklessness; neither skillful nor unskillful. Prajna purified in absolute truth, stainless. How can the freed one enter into disputes or debate?

Hindi:
वह वास्तव तलाशता है जिसमें ना गुण होता है ना दोष; ना दक्ष होता है ना अकुशल। केवल तत्व में निर्मल बुद्धि हुआ मानव — विवाद और बहस से कैसा संबंध रख सकता है?


🕉️ Verse 7.3

Sanskrit:
आशापाशविबन्धनमुक्ताः
शौचाचारविवर्जितयुक्ताः ।
एवं सर्ववивर्जितशान्त-
तत्त्वं शुद्धनिरञ्जनवन्तः ॥ ३ ॥

Transliteration:
āśāpāśavibandhanamuktāḥ
śaucācāravivarjitayuktāḥ /
evaṁ sarvavivarjitaśānta-
tattvaṁ śuddhanirañjanavantaḥ

English:
Free from the bondage of hope or ritual purity, the liberated one abides in universal renunciation. Thusall attachment drops away, submerged in pure, stainless Being.

Hindi:
न आशा के बंधन, न शुद्धाचार की रस्मों में बँधे — मुक्ति प्राप्त योगी सर्वविवर्जित अव्यक्त स्थिति में होते हैं। सब बंधन टूट चुके होते हैं, वे शुद्ध, चमकीले तत्व में लीन होते हैं।


🕉️ Verse 7.4

Sanskrit:
कथमिह देहविदेहविचारः
कथमिह रागविरागविचारः ।
निर्मलनिश्चलगगनाकारं
स्वयमिह तत्त्वं सहजाकारम् ॥ ४ ॥

English:
How can one speak of embodiment or detachment? Here is the truth itself, spontaneous, pure, immovable like space — self-existent in its natural form.

Hindi:
यहां देह या देहातीत, आसक्ति या त्याग—इन विचारों की कोई जगह नहीं। यहाँ स्वाभाविक रूप से तत्व स्वतः अवस्थित है—निर्मल, अचल, गगनाकार।


🕉️ Verse 7.5

Sanskrit:
कथमिह तत्त्वं विन्दति यत्र
रूपमरूपं कथमिह तत्र ।
गगनाकारः परमो यत्र
विषयीकरणं कथमिह तत्र ॥ ५ ॥

English:
Where the truth is found, how can there be form or formlessness? Where the Supreme—vast like the sky—exists, how can objectification occur?

Hindi:
जहाँ सत् (तत्त्व) अनुभूत होता है, वहाँ रूप या निरूप नहीं हो सकता। जहाँ आत्मा गगनाकार है, वहाँ विषयों का विकार कैसे?


🕉️ Verse 7.6

Sanskrit:
गगनाकारनिरन्तरहंस-
तत्त्वविशुद्धनिरञ्जनहंसः ।
एवं कथमिह भिन्नविभिन्नं
बन्धविबन्धविकारविभिन्नम् ॥ ६ ॥

English:
The Self—immaculate as space, ever pure—is indivisible. How then can division, bondage, or transformation exist?

Hindi:
यह गगनाकार आत्मा निर्मल और निरंजन है, और विभाज्य नहीं। फिर बंधन, विमुक्ति, विकार या विभेदन कैसे?


🕉️ Verse 7.7

Sanskrit:
केवलतत्त्वनिरन्तरसर्वं
योगवियोगौ कथमिह गर्वम् ।
एवं परमनिरन्तरसर्व-
मेवं कथमिह सारविसारम् ॥ ७ ॥

English:
Only the indivisible, all-embracing Truth exists. How can union, non-union, or pride appear? If That alone exists, how can substance or void arise?

Hindi:
यह केवल एक अखंड तत्त्व है जो सबमें व्याप्त है। तब योग-वियोग, गर्व, पदार्थ-अपदार्थ कैसी अवधारणाएँ? जब शिव सर्वत्र हो – तब व्यत्यय कैसे?


🕉️ Verse 7.8

Sanskrit:
केवलतत्त्वनिरञ्जनसर्वं
गगनाकारनिरन्तरशुद्धम् ।
एवं कथमिह सङ्गविसङ्गं
सत्यं कथमिह रङ्गविरङ्गम् ॥ ८ ॥

English:
Here is the absolute Truth — indivisible, immaculate, infinite as the sky. Then how can association or separation exist? How can there be color or lack of color?

Hindi:
यह सत्य-अद्वैत तत्व फिर—निरञ्जन, अखंड, और गगन के समान शुद्ध — तब संगृहीतता या अलगाव कैसी? वर्ण या विकर्ण कैसे?


 Final Reflection on Chapter 7 (1–8)

In these eight verses, the Avadhuta presents a blueprint of being beyond everything—a state where distinctions collapse, identity dissolves, and only silent, self-shining awareness remains. Responsibilities, rituals, pride, grief—all are empty. In the light of the pure Self, no boundary, no role, no story survives.

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